미사 예물에 대하여

- 경향잡지에서 -

미사 예물은 참으로 당연하고 필요한 것이며, 관습에서 생긴것입니다. 미사는 제사입니다. 그리고 하느님께 드리는 최상의 경신례로써 그리스도의 십자가상 제사와 동일한 것입니다. 밀떡과 포도주의 형상안에 예수께서 실제로 계심으로써 <갈바리아>의 제사가 미사로써 계속되고 있는 것입니다. 초기 성교회의 신자들은 미사도중 제물 준비때에 밀떡과 포도주를 손수 제대에 갖다 놓았던 것입니다. 그런데 신자들이 제대에 갖다 놓는 제물은 언제나 미사에 필요한 것보다 훨씬 많은 분량이어서 사제는 미사가 끝난 뒤에 남은 물건을 집으로 가져가는 것이었습니다. 이와같이 쓰고 남은 떡과 술을 사제가 가져가는 데는 상당한 이유가 있었던 것입니다. 사도 바오로는 이렇게 말했습니다. □거룩한 의식을 거행하는 이들은 성전에서 나오는 것을 먹고 살며, 제단에 종사하는 이들은 제단에서 한몫을 나누어 가진다는 것을 여러분은 알지 못합니까?□ (1고린도 9:13)

처음에는 밀떡과 포도주만을 갖다 놓았으나, 시간이 흐름에 따라 빵과 포도주뿐만 아니라 기름, 우유, 꿀, 실과까지도 갖다 놓았으며, 그후에는 돈까지 제대 위에 올려 놓았던 것입니다. 그리고 이와같은 관습은 차차 없어지고 그 대신 신자들이 사제에게 돈을 드려서, 사제가 밀떡과 포도주를 사다가 제물로 쓰게 하였으며, 성교회가 점점 확장되고 사회생활이 복잡해졌으므로 8세기부터는 사제들이 미사를 청하는 교우들에게서 돈을 받았던 것입니다. 그러나 미사예물은 글자 그대로 예물이지 결코 미사의 값이 아닙니다. 미사 예물의 액수는 지방에 따라 다르며 공통적으로 일정하게 정할 수가 없습니다. 우리 나라의 화폐가치는 시시로 변경되고 있기 때문에 어디까지나 예물이므로 여기에 대해서, 교우들이 너무 인색하지 않도록 성 교회에서는 다음과 같이 규정하고 있습니다.

◆ 예물의 금액은 주교가 성문법으로 정하거나 혹은 관습에 따라 규정한다.

◆ 사제는 일단 예물을 받으면, 미사를 요구대로 드려야 할 중대한 양심적 책임이 있다.     만일 자신이 못 드리게 되면 다른 사제에게 넘겨 주게된다.

◆ 미사 예물을 받는 사제는 장부 정리를 신중히 해야 한다. 예물을 받을 때마다 신부에     게는 중대한 의무가 따른다. 비록 미사 예물을 분실하였거나 도난 당하였을지라도 미     사를 드려줄 의무는 그대로 남아 있는 것이다.

◎ 미사는 주로 언제 드리는 것이 좋은가?

<생미사>

생일, 입학, 가정평화, 건강, 회갑, 진갑, 결혼기념, 영육 간의 건강, 집축성, 차축성,

진학, 졸업, 시험, 사업번영, 입대, 집들이, 약혼, 결혼기념일, 감사, 입사, 혼인, 은인      들, 외유여행, 본명축일, 송별, 돌잔치, 백일 등기타 경사 때나 슬플 때.

<연미사>

장례, 사망, 삼우제49제, 기일, 장례 후 3일, 7일, 30일 사망한 날짜의 매달, 100일,

죽은 이의 생신일, 기타 필요할 때.

미사 예물의 금액을 규정하지 않을 수 없는 이유를 자세히 말씀드리자면, 교우들이 미사 예물을 바치려 할 때 무슨 기준이 없다면, 좀 곤란한 점이 없지 않을 것입니다. 예물이 너무 적은 듯해서 신자들은 마음이 놓이지 않을 수도 있겠고, 또 너무 적은 예물만을 받으면 신부 측에서 곤란하게 될 수도 있을 것입니다.

그러나 경제적으로 넉넉한 교우들이 규정한 금액보다 더 많은 예물을 드려서, 가난한 자들에게 애공할 여유를 사제에게 드리는 것은 참으로 훌륭한 일입니다. 우리 나라 신자들은 가능하면 더욱 많은 미사를 신부들에게 청해야 하겠으며, 부자들이 가정의 무슨 축일이나 기일등을 맞이해서 자기 본당 신부께 미사 예물을 바치는 것은 참으로 교우다운 좋은 풍습입니다. 그러나 가난한 사람들로서 미사 예물을 바치지 못한다고 해서 실망할 것은 아닙니다. 미사를 사제에게서 청하면서 특별히 많은 예물을 드리지 못한다 할지라도, 부자들보다 더 많은 은혜를 받을 수도 있을 것입니다. 성서를 보면 가난한 과부의 헌금을 통해 예수께선 이렇게 말씀하시고 계십니다. □진실히 여러분에게 이르거니와, 헌금함에 돈을 넣은 어느 누구보다도 이 가난한 과부는 더 많이 넣었습니다. 사실 모두 풍족한 가운데서 얼마씩을 넣었지만, 이 과부는 궁핍한 가운데서 가진 것을 모두, 곧 그의 생활비를 몽땅 던져 넣었기 때문입니다.□(마르코12-43:44)

그러므로 가난한 사람들일지언정 비록 작은 미사예물이라도 힘있는 대로 바치면, 좋을 것입니다. 가난한 사람들은 특히 많은 예물을 드리지 못하더라도 하느님께선 그들에게는 각별한 사랑을 지니고 계시지 않겠습니까? 그리고 극빈자로서 미사 예물을 마련할 수 없어서 특별히 자기 지향대로 단 한번도 미사를 청할 수 없는 분일지라도 절대로 낙심하지 말 것입니다. 물론 미사 예물을 드려 사제에게 별도로 지향을 세워 주기를 청한다면, 하느님께서는 그 지향을 고려해 주시리라는 것은 가히 짐작될 수 있는 일이지만, 그러나 미사의 은혜는 무한한 것이며, 그것은 본시 만민을 위한 것이요, 모든 교우들을 위한 것입니다. 그렇다면 누구이든 단지 경제적 궁핍이란 이유하나 때문에, 그 풍성한 은혜에서 제외될 수는 없습니다. 극빈자들은 미사에 정성껏 참여하는 것 만으로써도 많은 예물을 드려 미사를 청한 사람들 못지 않게 은혜를 받을 수 있을 것입니다.